„Le Pour-soi comme fondement de son néant – et comme tel nécessaire – est séparé de sa contingence originelle en ce qu’il ne peut ni l’ôter ni s’y fondre. Il est pour lui-même mais sur le mode de l’irrémédiable et du gratuit.“ (p. 177)
„Le Pour-soi comme fondement de son néant – et comme tel nécessaire – est séparé de sa contingence originelle en ce qu’il ne peut ni l’ôter ni s’y fondre. Il est pour lui-même mais sur le mode de l’irrémédiable et du gratuit.“ (p. 177)