„[D]enn selbst die a priori gegebnen Formen der Anschauung, und der Begriffe müssen, insofern sie den Stoff einer Vorstellung ausmachen sollen, der Empfindung, in diesem Falle der innern, gegeben werden; — folglich steht jedes Object des Begehrungsvermögens, dem eine Vorstellung entspricht, deren Stoff nicht durch absolute Spontaneität hervorgebracht ist, unter den Bedingungen der Sinnlichkeit, und ist empirisch.“ (p. 15) #Fichte #Sinnlichkeit
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Fichte, Johann Gottlieb, Versuch Einer Kritik Aller Offenbarung. Königsberg: Hartungsche Buchhandlung 21793.
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