Bachelard: Chemische Erkenntnis

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„Wie der Geruch vermag auch der Geschmack dem Substantialismus eine erste Sicherheit zu bieten, die sich dann als erstes Hindernis für die chemische Erkenntnis erweist.“ (p. 187) #Bachelard #Erkenntnis

Bachelard, Gaston, Die Bildung des wissenschaftlichen Geistes. Beitrag zu einer Psychoanalyse der objektiven Erkenntnis. Frankfurt/M.: Suhrkamp Verlag 21984.

Kant: Erkenntnisse a priori

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„Es ist also wenigstens eine der näheren Untersuchung noch benötigte und nicht auf den ersten Anschein sogleich abzufertigende Frage: ob es ein dergleichen von der Erfahrung und selbst von allen Eindrücken der Sinne unabhängiges Erkenntnis gebe. Man nennt solche Erkenntnisse a priori, und unterscheidet sie von den empirischen, die ihre Quellen a posteriori nämlich in der Erfahrung, haben.“ (p. 2) #Kant #Erkenntnis #apriori #aposteriori

Kant, Immanuel, Critik der reinen Vernunft. Riga: Johann Friedrich Hartknoch 21787.

Kant: Erkenntnis und Erfahrung

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Der Zeit nach geht also keine Erkenntnis in uns vor der Erfahrung vorher, und mit dieser fängt alle an.“ (p. 1) #Kant #Erkenntnis #Erfahrung

Kant, Immanuel, Critik der reinen Vernunft. Riga: Johann Friedrich Hartknoch 21787.

Kant: Erkenntnis apriori

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„Notwendigkeit und strenge Allgemeinheit sind also sichere Kennzeichen einer Erkenntnis a priori“. (p. 4) #Kant #Erkenntnis #apriori

Kant, Immanuel, Critik der reinen Vernunft. Riga: Johann Friedrich Hartknoch 21787.

Nietzsche: Erkenntnis

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„Was kann allein Erkenntnis sein? – »Auslegung«, Sinn hineinlegen – nicht »Erklärung«“. (p. 95) #Nietzsche #Erkenntnis

Nietzsche, Friedrich, Aus dem Nachlaß der Achtzigerjahre, in: Werke IV. Frankfurt/M., Berlin, Wien: Ullstein 61972.