“En 1960, Michel Serres a trente ans. Il n’a encore publié aucun livre. Sur dix-huit cahiers manuscrits, il tient, de mai 1960 à mai 1974, une sorte de «journal philosophique», où il note ses réflexions, ses intuitions, ses trouvailles. Il a décidé de bâtir une œuvre. Dans ces cahiers, il s’y exerce. Ce premier volume des Œuvres complètes contient la transcription intégrale de ces cahiers. On y trouve, bien sûr, les esquisses de sa thèse, les brouillons de ses articles, des notes de lecture, mais aussi des réflexions sur l’époque, sur l’université, sur le monde et sur lui-même. Et une pensée qui chemine, inspirée par le souci de jeter des ponts entre le monde des sciences et celui des lettres et de la philosophie. Fort de sa double culture, Serres aspire à inventer un nouvel encyclopédisme?: à «tracer des routes transversales» dans l’océan des savoirs. Dans le même temps, mesurant la puissance que nous donnent les sciences et les techniques, il nous alerte sur les dangers que cette «maîtrise» comporte: «l’homme de demain est condamné à la raison. Hors la sagesse, il n’y a plus, probablement, comme horizon que le suicide collectif et intellectuel.» Et il définit la mission du philosophe?: penser ce «nouveau monde», pour le rendre habitable. Préface et présentations par Roland Schaer. La collection des Œuvres complètes de Michel Serres est dirigée par Sophie Bancquart, Bernadette Bensaude-Vincent, Roland Schaer et Frédéric Worms.” #Serres #ŒuvresComplètes #CahiersDeFormation
Archiv der Kategorie: Wissenschaftstheorie
Lyotard: Der wahre Diskurs
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“Zumindest wird von uns verlangt, daß wir den Glauben an den Wert der Position unseres eigenen Diskurses, des theoretischen Diskurses und seiner Funktion als wahrer Diskurs oder Diskurs, der auf Wahres aus ist, aufgeben.” (p. 14) #Lyotard #Diskurs #Wahrheit
Newman: Vertices and Edges in a Network
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“Vertex (pl. vertices): The fundamental unit of a network, also called a site (physics), a node (computer science), or an actor (sociology).
Edge: The line connecting two vertices. Also called a bond (physics), a link (computer science), or a tie (sociology).” (p. 5) #Newman #network #vertex #edge #bond #link
Neu :: Simons: Michel Serres and French Philosophy of Science: Materiality, Ecology and Quasi-Objects
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“Massimiliano Simons provides the first systematic study of Serres’s work in the context of twentieth-century French philosophy of science. By proposing new readings of Serres’s philosophy, he creates a synthesis between his predecessors, Gaston Bachelard, Georges Canguilhem, and Louis Althusser as well as contemporary Francophone philosophers of science such as Bruno Latour and Isabelle Stengers. Simons situates Serres’s unique contribution through his notion of the quasi-object, a concept, he argues, that organizes great parts of Serres’s work into a promising philosophy of science as well as providing a challenge to the narrower field of French epistemology, to which it has often been limited. Showing how Serres’s philosophy can serve as a normative approach to science and technology, ‚Michel Serres and French Philosophy of Science‘ takes in themes of materiality, religiosity, modernity and ecology to advance a timely alternative to philosophy of science for contemporary life.“ #Simons #Serres #science #FrenchPhilosophy
Gueroult: Le système leibnizien
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“Ce qui est idéal et subjectif dans l’espace, c’est, par conséquent, la forme de la relation, non la nécessité qui s’exprime en elle. Il n’y a donc rien là qui soit intrinsèquement contradictoire; tout, au contraire, s’en chaîne dans cette réduction du jugement synthétique au jugement analytique qui reste pour l’être fini un idéal. Sans doute, peut-on contester la thèse elle-même, mais c’est là une tout autre question que d’accuser d’absurdité la démonstration qu’en donne le système leibnizien.” (p. 275) #Gueroult #Leibniz #espace