“Le problème dialectique le plus profond n’est pas le problème de l’autre, qui n’est qu’une variété – ou une variation – du même, c’est le problème du troisième homme. Ce troisième homme, nous l’avon appelé ailleurs le Démon, prosopopée du bruit.” (p. 41) #Serres #autre #même #TroisièmeHomme #bruit
“Der Zusammenbruch des mathematisch-physikalischen Weltbildes ist ebenso nachhaltig und radikal wie der der historisch-metaphysischen Weltanschauung des Idealismus. Auf beiden Seiten macht sich dieselbe geistige Anarchie breit. Dem Irrationalismus und Nihilismus der Existenzphilosophie entspricht auf mathematischer Seite der direkte Widerspruch zwischen transfiniter Mengenlehre und Intuitionismus. Dazu beginnen die physikalischen Grundvorstellungen sich aufzulösen. Für Plato und die ihm folgende klassische Naturwissenschaft stellen Materie und “leerer” Raum eine totale Disjunktion dar. Der Raum ist das absolute Nichts (Timaios). In den quanten-theoretischen Theorien aber beginnt die scharfe Grenze zwischen Raum und materiellem Gegenstand im Raum allmählich zu verschwimmen. Analoges begibt sich zwischen Raum und Zeit. Seit Minkowski und Einstein ist es erlaubt, die Zeit als imaginäre Raumkoordinate zu behandeln. Auch nicht ein einziger der traditionellen klassischen Grundbegriffe will seine alte Gestalt behalten.” (p. 55) #Günther #Weltbild #Existenzphilosophie #Naturwissenschaft #Raum #Zeit
“[J]e suis indéfiniment ici et ailleurs; je ne suis pas un point fixé ici et maintenant, j’habite une multiplicité d’espaces, je vis une multiplicité de temps, toujours autre et toujours le même.” (p. 150) #Serres #Je #autre #même
“Or il y a deux sortes de continus, les uns successifs, comme le temps et le mouvement, les autres simultanés c’est-à-dire consistant dans la coexistence des parties, comme l’espace et le corps.” (p. 174) #Leibniz #continus
“Der einzelne veränderliche Zustand erscheint nunmehr nur als Durchgangspunkt; als eine Modifikation und Selbstbegrenzung der ursprünglichen, dauernd wirksamen Regel.” (p. 413) #Cassirer #Durchgangspunkt #Regel