Heidegger: Die Aufgabe einer existenzialen Analytik des Daseins

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„Die Aufgabe einer existenzialen Analytik des Daseins ist hinsichtlich ihrer Möglichkeit und Notwendigkeit in der ontischen Verfassung des Daseins vorgezeichnet.“ (p. 12f) #Heidegger #Dasein

Heidegger: Das In-der-Welt-sein des Daseins

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„Das In-der-Welt-sein des Daseins hat sich mit dessen Faktizität je schon in bestimmte Weisen des In-Seins zerstreut oder gar zersplittert.“ (p. 56) #Heidegger #In-der-Welt-sein #Dasein

Heidegger: Sorge

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„Seiendes, dessen Sein Sorge ist, kann sich nicht nur mit faktischer Schuld beladen, sondern ist im Grunde seines Seins schuldig, welches Schuldigsein allererst die ontologische Bedingung dafür gibt, daß das Dasein faktisch existierend schuldig werden kann.“ (p. 286) #Heidegger #Sorge

Neu :: Wolin: The Politics of Being. The Political Thought of Martin Heidegger

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„Martin Heidegger’s ties to Nazism have tarnished his stature as one of the towering figures of twentieth-century philosophy. The publication of the Black Notebooks in 2014, which revealed the full extent of Heidegger’s anti-Semitism and enduring sympathy for National Socialism, only inflamed the controversy. Richard Wolin’s The Politics of Being: The Political Thought of Martin Heidegger has played a seminal role in the international debate over the consequences of Heidegger’s Nazism. In this edition, the author provides a new preface addressing the effect of the Black Notebooks on our understanding of the relationship between politics and philosophy in Heidegger’s work. Building on his pathbreaking interpretation of the philosopher’s political thought, Wolin demonstrates that philosophy and politics cannot be disentangled in Heidegger’s oeuvre. Völkisch ideological themes suffuse even his most sublime philosophical treatises. Therefore, despite Heidegger’s profundity as a thinker, his critique of civilization is saturated with disturbing anti-democratic and anti-Semitic leitmotifs and claims.“ #Wolin #Heidegger #Nazism

Sartre: Le concret

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„Le concret ne saurait être que la totalité synthétique dont la conscience comme le phénomène ne constituent que des moments. Le concret, c’est l’homme dans le monde avec cette union spécifique de l’homme au monde que Heidegger, par example, nomme «être-dans-le-monde».“ (p. 37f.) #Sartre #Heidegger #concret #conscience #phénomène