„Das Subjekt in der Politik wähnt sich als Ursprung politischen Handelns, tatsächlich ist ein Subjekt das von einer Herrschaft Unterworfene (sub-iectum). Volkssouveränität ist der Wahn, das sei dasselbe. Selbst die neuerdings sprießenden Politiken der Freundschaft oder gar der Brüderlichkeit von Blanchot über Lévinas bis Derrida ergeben sich noch diesem Gedanken, bei Derrida unter der Verklausulierung einer »démocratie à venir«“. (p. 8) #Röttgers #Subjekt #Politik #Volkssouveränität
Archiv der Kategorie: Politische Philosophie
Röttgers: Die volonté générale ist in jedem echten Subjekt qua seiner Subjektivität bereits enthalten
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„Auch der „Contrat social“ hat seine Echtheitsemphase. Er betont, daß dessen Grundsätze auch aus der Unmittelbarkeit und nicht aus der Reflexion stammten, zwar nicht der Unmittelbarkeit des Gefühls, sondern der praktischen Vernunft, d.h. der Unmittelbarkeit der sittlichen Einsicht. Insofern ist die volonté générale in jedem echten Subjekt qua seiner Subjektivität bereits enthalten und bedarf nur der Freilegung; erst wenn diese innere volonté générale äußerlich geworden ist und damit alle Scheinhaftigkeit der real existierenden Gesellschaft durchbrochen haben wird, wäre sie dann auch real allgemein.“ (p. 35) #Röttgers #ContratSocial #VolontéGénérale
Koselleck: Rousseau und die Diktatur der Tugend
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„Die postulierte Identität von moralischer Freiheit und politischem Zwang, mit der Rousseau die Übel des absolutistischen Systems zu beseitigen hoffte, erweist sich als die ideologische Diktatur der Tugend, deren Herrschaft hinter der Maske eines Allgemeinwillens verschwindet.“ (p. 139) #Koselleck #Rousseau #DiktaturDerTugend
Rousseau: La loi de la pluralité des suffrages
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„La loi de la pluralité des suffrages est elle-même un établissement de convention, et suppose au moins une fois l’unanimité.“ (p. 50) #Rousseau #suffrage
Hobbes: Laws of Nature
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„For the Lawes of Nature (as Justice, Equity, Modesty, Mercy, and (in summe) Doing To Others, As Wee Would Be Done To,) if themselves, without the terrour of some Power, to cause them to be observed, are contrary to our naturall Passions, that carry us to Partiality, Pride, Revenge, and the like.“ (p. 340) #Hobbes #LawsOfNature