„Man muß also zwischen gesellschaftlich diffus zerstreuter Macht und politischer Macht unterscheiden. Selbstverständlich ist auch politische Macht gesellschaftliche Macht. Die Besonderheiten politischer Macht folgen aus der Ausdifferenzierung eines politischen Systems und erfordern daher eine systemtheoretische Analyse.“ (p. 76) #Luhmann #Macht
„Die Demokratie ist egalitäre Aristokratie.“ (p. 68) #Nancy #Demokratie #Aristokratie
„Diese Korrektur der Wirklichkeit zu vollziehen ist Aufgabe der Diktatur. […] Das Volk, selbst in seiner Mehrheit unfähig, seinen wahren Willen zu erkennen, bedarf der guides, der chefs.“ (p. 137) #Koselleck #Diktatur
„Im gleichen Augenblick entsteht aus dieser Vergesellschaftung, anstelle des einzelnen Vertragspartners, ein Moral- und Kollektivkörper, der aus so vielen Mitgliedern besteht, wie die Versammlung Stimmen hat; aus diesem Akt hat er seine Einheit, sein gemeinsames Ich, sein Leben und seinen Willen. Diese Staatsperson, die sich durch die Vereinigung aller anderen Personen gebildet hat, hieß früher Stadtstaat (polis), heute Republik oder Staatskörper. Er wird von seinen Mitgliedern Staat genannt, wenn er passiv ist, souverain (Herrschaft), wenn er aktiv ist, und Macht im Vergleich mit Seinesgleichen. Die Teilhaber heißen in der Gemeinschaft Volk und als einzelne Bürger (citoyens), wenn sie an der Staatsautorität teilhaben, und Untertanen (sujets), wenn sie den Staatsgesetzen unterworfen sind.“ (p. 74f.) #Rousseau #Vergesellschaftung
„Daher könnte man geradezu die Rechtsbegriffe von Freiheit und Gleichheit als Schutz vor der Brüderlichkeit begreifen lernen; und tatsächlich gab es Stimmen, die die Unschuldsvermutung vorrangig gegenüber der Alternative „Bruder oder tot“ betrachteten: alle Franzosen sind als fraternisiert zu betrachten, solange sie sich nicht selbst als Gegner der Revolution enttarnt hatten.“ (p. 9) #Röttgers #Freiheit #Gleichheit #Brüderlichkeit