Kant: Erkenntnisse a priori

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„Von den Erkenntnissen a priori heißen aber die jenigen rein, denen gar nichts Empirisches beigemischt ist. So ist z.B. der Satz: eine jede Veränderung hat ihre Ursache, ein Satz a priori, allein nicht rein, weil Veränderung ein Begriff ist, der nur aus der Erfahrung gezogen werden kann.“ (p. 3) #Kant #Erkenntnis #apriori #rein

Habermas: Erkenntnis, Interesse und Nietzsche

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Als Virtuose einer sich selbst verleugnenden Reflexion hat er [Nietzsche] den Zusammenhang von Erkenntnis und Interesse zugleich entfaltet und empirisch mißdeutet.“ (p. 364) #Habermas #Nietzsche #Erkenntnis #Interesse

Lepenies: Fortschritt der Wissenschaft

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„[W]enn die Wissenschaft Fortschritte macht, dann gegen die alltägliche Erkenntnis, nicht mit ihr“. (p. 13) #Lepenies ‚Wissenschaft #Fortschritt #Erkenntnis

Lepenies, Wolf, Vergangenheit und Zukunft der Wissenschaftsgeschichte - Das Werk Gaston Bachelards, in: Die Bildung des wissenschaftlichen Geistes. Beitrag zu einer Psychoanalyse der objektiven Erkenntnis. Frankfurt/M.: Suhrkamp Verlag 21984, 7–34.