“From the very outset, the participants in the discussion disagreed. The Eleatic school of thought excluded Time from objective existence. But Heraclitus considered the static aspect of the universe as deceptive. According to him, no thing is identical with itself; its ultimate essence is an event.” (p. 396) #Günther #time #event
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Günther: The Problem of Time
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“The problem whether Time can or cannot be eliminated reveals itself now as a spurious alternative. Behind it looms the larger issue of two-valued classic and many-valued transclassic logic. In Aristotelian logic, the progressive elimination of Time is, indeed, an inescapable postulate. It does not provide Time with an ontological locus of its own.” (p. 402) #Günther #time #logic
Günther: Reality
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„Reality must have a poly-contextural structure“. (II, p. 288) #Günther #reality
Günther: Selbstbewußtsein
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„Ein Gehirn aber, das den Begriff »Selbstbewußtsein« prinzipiell nicht konzipieren und in seiner Sprache bilden kann, hat auch kein Selbstbewußtsein.“ (Bd. I, p. 98) #Günther #Selbstbewußtsein
Günther: Gott
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„Diese Antinomie ist unaufhebbar: wenn Gott absolut allmächtig ist, dann kann er nicht durch sein eigenes Wissen vom Zukünftigen gebunden sein und dann ist ihm das, was kommen wird, ebenso unbekannt wie dem endlichen Bewusstsein von geringerer Allgemeinheit und mangelnder Totalität. Falls Gott aber allwissend ist, muss notwendig an diesem Wissen seine Allmacht zerbrechen, denn dann steht das »Wort« in alle Ewigkeit, und jeder Wille muss ihm dienstbar sein.“ (Bd. I, p. 2) #Günther #Gott