“Von jeher muss der Mensch seinen »Stoffwechsel mit der Natur« organisieren. Für Marx war der wichtigste Faktor dabei die Arbeit. Als Prometheus, dem Mythos zufolge, das Feuer auf die Erde brachte, kam ein weiterer entscheidender Input hinzu. Seit Hunderttausenden Jahren wird es genutzt, um Nahrung zu garen und Werkzeuge zu härten. In diesem Sinne lässt sich sagen: Alle Geschichte bedeutet die Geschichte von Applikationen des Feuers.
Doch wo Bäume sich vormals nur je einmal verbrennen ließen, verschoben sich die Gewichte der Faktoren Arbeit und Feuer mit der Entdeckung unterirdischer Lagerstätten von Kohle und Öl. Die moderne Menschheit, so Peter Sloterdijk, kann als ein Kollektiv von Brandstiftern gelten, die an die unterirdischen Wälder und Moore Feuer legen. Kehrte Prometheus heute auf die Erde zurück, würde er seine Gabe womöglich bereuen, schließlich droht nicht weniger als die Ekpyrosis, der Untergang der Welt im Feuer. Die Katastrophe verhindern kann nur ein neuer energetischer Pazifismus.” #Sloterdijk #Prometheus #Feuer
Archiv der Kategorie: Anthropologie
Braudel: Le temps de l’histoire
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„Le temps de l’histoire se prêterait moins, je le répète, au double jeu agile de la synchronie et de la diachronie : il ne permet guère d’imaginer la vie comme un mécanisme dont on peut arrêter le mouvement pour en présenter, à loisir, une image immobile.“ (p. 749) #Braudel #temps #histoire
Derrida: Festival and Incest
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„What follows the festival? The age of the supplement, of articulation, of signs, of representatives. That is the age of the prohibition of incest. Before the festival, there was no incest because there was no prohibition of incest and no society. After the festival there is no more incest because it is forbidden.“ (p. 263) #Derrida #festival #incest
Derrida: The Festival
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„The festival itself would be incest itself if some such thing – itself – could take place; if, by taking place, incest were not to confirm the prohibition: before the prohibition, it is not incest; forbidden, it cannot become incest except through the recognition of the prohibition. We are always short of or beyond the limit of the festival, of the origin of society, of that present within which simultaneously the interdict is (would be) given with the transgression: that which passes (comes to pass) always and (yet) never properly takes place. It is always as if I had committed incest.“ (p. 267) #Derrida #festival #incest
Rousseau: Le temps
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„Dans cet âge heureux où rien ne marquait les heures, rien n’obligeait à les compter: le temps n’avait d’autre mesure que l’amusement et l’ennui.“ (p. 136) #Rousseau #temps