Braudel: Les modèles

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„L’essentiel, pour ma part, c’est, avant d’établir un programme commun des sciences sociales, de préciser le rôle et les limites du modèle, que certaines initiatives risquent de grossir abusivement. D’où la nécessité de confronter les modèles, eux aussi, avec l’idée de durée ; car de la durée qu’ils impliquent dépendent assez étroitement, à mon sens, leur signification et leur valeur d’explication.“ (p. 741) #Braudel #modèle #durée

Braudel, Fernand, Histoire et sciences sociales. La longue durée, in: Annales 18 (1958), 725–753.

Koselleck: Revolution

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“Eine Revolution bedeutete anfänglich und dem Wortsinn gemäß einen Kreislauf.” (p. 70) #Koselleck #Revolution #Kreislauf

Koselleck, Reinhart, Vergangene Zukunft. Zur Semantik geschichtlicher Zeiten. Frankfurt/M.: Suhrkamp 31995.

Braudel: Le temps de l’histoire

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„Le temps de l’histoire se prêterait moins, je le répète, au double jeu agile de la synchronie et de la diachronie : il ne permet guère d’imaginer la vie comme un mécanisme dont on peut arrêter le mouvement pour en présenter, à loisir, une image immobile.“ (p. 749) #Braudel #temps #histoire

Braudel, Fernand, Histoire et sciences sociales. La longue durée, in: Annales 18 (1958), 725–753.

Rancière: Deux histoires

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“Ainsi se trouve révoquée la ligne de par­tage aristotélicienne entre deux «his­toires» – celle des historiens et celle des poètes -, laquelle ne séparait pas seule­ment la réalité et la fiction, mais aussi la succession empirique et la nécessité construite.” (p. 59) #Rancière #histoire

Rancière, Jacques, Le Partage du sensible: Esthétique et politique. Paris: La Fabrique Éditions 2000.

Röttgers: Epochale Übergänge

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„Aber die epochalen Übergänge, die Zäsuren des Werdens zeigen, dass im Ursprung nichts »beginnt«.“ (p. 293) #Röttgers #Übergänge #Ursprung

Röttgers, Kurt, Das Soziale denken. Leitlinien einer Philosophie des kommunikativen Textes. Weilerswist: Velbrück Wissenschaft 2021. 756 S., ISBN 978-3-95832-239-4.