Furet: Rousseau und die Revolution

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„Das Ironische an der Geschichte ist, daß die Revolution in dem Augenblick, als sie glaubte, die Ideen von Rousseau zu verwirklichen, im Gegenteil die Wahrheit seines Pessimismus bewies, d.h. den unendlichen Abstand zwischen dem Recht und dem tatsächlichen Sachverhalt, die Unmöglichkeit einer Vermählung der demokratischen Praxis mit der Theorie der Demokratie. Aus dieser fruchtbaren Diskrepanz – fruchtbar, weil sie unermüdlich mit Worten beschworen wird – entstand der geschwätzige Diskurs der zeitgenössischen Welt: nicht mehr nur die Theorie, sondern auch bereits die Ideologie von dem, was Rousseau ‚die strengste Demokratie‘ nannte.“ (p. 43) #Furet #Rousseau #Revolution #Demokratie

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Röttgers: Perspektiven

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„Aber Perspektiven stehen auch nicht in absoluter Beliebigkeit nebeneinander: es gibt ‚bessere‘ und ’schlechtere‘.“ (p. 119) #Röttgers #Perspektive

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Hegel: Verstand und Vernunft

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„Der Verstand bestimmt und hält die Bestimmungen fest; die Vernunft ist negativ und dialektisch, weil sie die Bestimmungen des Verstands in Nichts auflöst; sie ist positiv, weil sie das Allgemeine erzeugt, und das Besondere darin begreift. Wie der Verstand als etwas Getrenntes von der Vernunft überhaupt, so pflegt auch die dialektische Vernunft als etwas Getrenntes von der positiven Vernunft genommen zu werden. Aber in ihrer Wahrheit ist die Vernunft Geist, der höher als Beides, verständige Vernunft, oder vernünftiger Verstand ist. Er ist das Negative, dasjenige, welches die Qualität sowohl, der dialektischen Vernunft, als des Verstandes ausmacht;–er negirt das Einfache, so setzt er den bestimmten Unterschied des Verstandes, er löst ihn eben so sehr auf, so ist er dialektisch.“ (Vorrede zur ersten Auflage) #Hegel #Verstand #Vernunft

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Koselleck: Rousseau – Der erste Demokrat

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„Rousseau, als Genfer ein Ausländer im französischen Staat und als Kleinbürger ein Fremdling in der guten Gesellschaft, dieser erste Demokrat war prädestiniert, den hektischen Prozeß zwischen Staat und Gesellschaft in einem neuen Licht zu sehen.“ (p. 135) #Koselleck #Rousseau #Demokrat

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Leibniz: Entéléchies

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„On pourrait donner le nom d’Entéléchies à toutes les substances simples ou Monades créées, car elles ont en elles une certaine perfection (έχουσι τό έντελές), il y a une suffisance (αύτάρκειν) qui les rend sources de leurs actions internes et pour ainsi dire des Automates incorporels.“ (No. 18) #Leibniz #monade #Entéléchies

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