„[C]’est que le théologique dans l’énoncé fondateur de la croyance, de son instrument et de sa communion, c’est que la théorie du sacrement comme signe, sens et institution est parfaitement «propre» et «naturel» à la logique, c’est-à-dire à la théorie du signe et de la représentation, de la représentation comme signe et du signe comme représentation, à la théorie du sens des signes, celle des compositions (conjonctives ou disjonctives) des signes-représentations par l’acte du sujet de l’énonciation dans la proposition, et enfin à la théorie des effets de sens, celle du discours en général dans ses fonctions de persuasion, de croyance et d’institutionnalisation de la croyance.“ (p. 13) #Marin #Port-Royal #sacrement #communion #croyance #signe #représentation #logique
Brunschvicq: L’atomisme
Zitat
„Suivant l’atomisme, le monde est rendu intelligible par une analyse élémentaire, semblable à ce que nous appelons l’analyse chimique. Cette analyse élémentaire est une décomposition en parties, poussée au delà de ce que les sens peuvent atteindre, jusqu’à l’établissement d’un terme ultime, d’un élément que sa dureté reind indivisible: l‘atome. Les atomes sont invisibles, en raison de leur petitesse. Il est remarquable que, d’ailleurs tout en opposant une limite à l’infinie divisibilité de la matière, Démocrite paraît avoir admis sans difficulté des atomes en nombre infini. Leur juxtaposition et leur enchevêtrement donnent naissance aux corps.“ (p. 124) #Brunschvicq #Démocrite #atomisme #analyse #décomposition #atome #corps
Serres: Macht
Zitat
„[S]ich der Macht widersetzen hieße, einzutreten in die Logik der Macht“. (p. 100) #Serres #Macht
Serres: L’information
Zitat
„[A]u cœur même de la matière, dans la disposition des atomes pour former les molécules, où celles des particules dans les atomes, gît l’information.“ (p. 29) #Serres #atome #information
Heidegger: Mensch
Zitat
„Das Bedenken der Vermenschung, so handgreiflich nahe es liegt und so grob es von jedermann leicht gehandhabt werden kann, bleibt hinfällig und grundlos, solange es sich nicht selbst in das Fragen der Frage zurückgestellt hat, wer der Mensch sei, der Frage, die nicht einmal gefragt, geschweige denn beantwortet werden kann ohne die Frage, was das Seiende im Ganzen sei.“ (I, p. 326) #Heidegger #Mensch #Seiendes